去极端化教育心得体会

在平日里，心中难免会有一些新的想法，往往会写一篇心得体会，从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧。接下来我就给大家介绍一下如何才能写好一篇心得体会吧，我们一起来看一看吧。

去极端化教育心得体会篇一

随着社会的进步和时代的发展，极端思想和行为具有了越来越强的影响力，尤其是对一些年轻人的影响越来越大，因此，防极端化教育已成为我们教育中的一项重要任务。在实践中，我感受到了防极端化教育的必要性和重要性。以下是我在防极端化教育中得到的心得体会。

第一段：强调正面价值观的引导作用

正面价值观的引导是防极端化教育的重要工作之一。我认为，在价值观教育的过程中，应强调正面价值观的引导作用。我们应注重教育学生正确的人生观、世界观和价值观，让学生明白什么是好的，什么是错的，什么是有意义的，什么是没有意义的。只有树立正确的价值观，才能摒弃极端思想和行为，从而提高学生的素质和人生观。。

第二段：启发学生自我认知的重要性

防极端化教育不仅要引导学生接受正面价值观，还要启发学生自我认知。通过教育，让学生意识到自己的能力和特点，并了解自己的优缺点，从而增强自信心和自尊心。这有助于学生树立积极向上的心态，拒绝极端思想和行为的诱惑，同时，能够与不同的人群相处，了解不同的思想观念，增强自身的适应能力。

第三段：培养学生自主思考的能力

在防极端化教育中，对学生进行思考能力的培养至关重要。让一些学生在思考的过程中，能够深刻了解到这些极端的思想行为是错误的和无益的。逐渐形成自己的独立思考能力，了解事物的多面性，从而对事物从多角度进行认识和理解，拒绝简单粗暴的思考方式。

第四段：提高学生的社交技能

在防极端化教育中，提高学生的社交技能，有利于其和不同的人群进行有效的沟通和交往，避免陷入误解和冲突中，从而摒弃极端思想。在这个过程中，引导学生树立和谐相处的意识，提高社交能力，让学生能够担当好自己的社会角色。

第五段：强化家校合作的意义

防极端化教育除了在学校中的教育，家庭中的教育也是很重要的。学校和家庭应该共同分担防极端化教育的责任，形成家校合力，共同推进防极端化教育。学校和家庭应该共同合作，向学生传授正确的人生观、世界观和价值观，让他们更好地成长和发展，预防极端思想的蔓延。

结论：

总之，防极端化教育是非常重要的，不仅关系到学生自身的健康成长，更关系到社会的和谐和稳定。我相信，通过正面价值观的引导、启发学生自我认知，以及培养学生自主思考、提高社交技能、强化家校合作，我们总能帮助更多的年轻人远离极端思想，迈向更加光明的未来。

去极端化教育心得体会篇二

《自治区去极端化条例》(以下简称《条例》)已于4月1日起正式实施，作为我区首部去极端化方面的地方性法规，《条例》在我区各地干部群众中引发关注，各族干部群众掀起了学习《条例》的热潮，大家纷纷表示，去极端化工作事关新疆社会稳定和长治久安，事关国家安全和社会稳定大局，要认真学习，增强法治意识，擦亮眼睛、明辨是非，自觉抵御宗教极端思想渗透，营造人人主动参与去极端化工作的浓厚氛围。

伊犁哈萨克自治州民宗委副主任买苏木江·买木尔说，我们要通过“一页纸”宣传、编制“口袋书”等多种形式，加大对《条例》的宣传力度，将《条例》纳入宗教人士培养培训内容，确保《条例》宣传到位，同时把《条例》列入“政治上靠得住”专项教育和治理活动，对“两面人”和不合格人员及时进行清理，将《条例》的贯彻落实纳入依法管理宗教事务的全过程，积极组织宗教界人士发声亮剑，扎实做好去极端化宣传教育工作。

“《条例》的出台实施是坚持依法治疆、推进新疆治理体系和治理能力现代化的具体表现。”4月6日，昌吉市委常委、宣传部部长王艳华说，我们将充分发挥宣传系统优势，在全市掀起学习贯彻《条例》的热潮，让《条例》家喻户晓，让各族干部群众充分认识“极端主义”的反动本质，增强辨别力，营造人人主动参与去极端化工作的浓厚氛围。

去极端化教育心得体会篇三

第一段：引言（引入话题）

如今，极端主义问题在全球范围内日益严峻。为了解决这一难题，去极端化教育成为当务之急。作为学生，我也参与了这一教育活动。在经历了一段时间的学习和思考后，我深刻体会到了去极端化教育的重要性和必要性，并对此有了深入的思考。

第二段：认识极端主义（问题关键）

在接受去极端化教育的过程中，我们首先需要正确理解和认识极端主义。极端主义指的是在极端的信仰、观念、行为和表达方式上表现出来的偏激思想和行为。极端主义的存在不仅严重破坏社会和平与稳定，还对人类社会的发展带来巨大威胁。在去极端化教育中，我们要通过学习了解不同形式和特征的极端主义，了解其危害性和背后的原因，以便能更加有效地进行去极端化教育。

第三段：去极端化教育的重要性（问题分析）

去极端化教育的重要性不言而喻。首先，它有助于促进社会和谐。极端主义思潮容易引发社会矛盾和冲突，导致社会分裂和动荡。通过去极端化教育，我们能够让学生从小树立正确的价值观和世界观，培养宽容、和谐、公正的思想和品德，从而为社会和谐做出贡献。其次，去极端化教育对个人成长也至关重要。学会理性思考、公正判断和与他人相互尊重的能力，不仅能够提高个人的生活质量和幸福感，还能为个人的学习、工作和社会交往打下坚实的基础。

第四段：进行去极端化教育的具体方法（问题探究）

去极端化教育需要通过多种途径和方法来进行。首先，我们可以通过教育课程来灌输正确的价值观。学校可以开设相关的课程，包括宗教教育、伦理道德教育、心理健康教育等，使学生能够全面了解并形成正确的价值观。其次，宣传教育也是重要的手段。媒体、社会机构、家庭等都应该通过各种渠道来进行宣传，让更多人了解极端主义的危害和去极端化教育的重要性。最后，开展参与式的教育活动也是一种有效的方法。通过讨论、辩论、角色扮演等活动，可以让学生亲身体验和思考，从而更好地理解极端主义的本质和危害，并形成正确的态度和观念。

第五段：个人体会和总结

在参与去极端化教育的过程中，我深刻体会到了去极端化教育的必要性和重要性。通过了解和分析极端主义问题，我意识到这是一个复杂的社会问题，需要我们共同努力来解决。去极端化教育不仅需要学校和教育机构的努力，还需要家庭和社会的共同参与。作为学生，我们更要通过学习和实践，树立正确的价值观和世界观，培养宽容和和谐的思想品质，成为推动社会和谐和发展的中坚力量。只有通过不断努力，我们才能实现去极端化教育的目标，让社会更加和谐稳定。

去极端化教育心得体会篇四

奏响现代文化主旋律 强力挤压宗教极端思想传播空间

中共呼图壁县委员会

近年来，呼图壁县按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化定位，着力打响“新疆曲子”和“现代农业”两大文化品牌，最大限度地挤压宗教极端思想传播空间，不断用现代文化为科学发展凝聚力量，用现代文化为社会稳定和长治久安夯实基础。

一、构建“一体工作格局”，夯实“去极端化”思想基础

呼图壁县按照习近平总书记提出的“要树立大宣传的工作理念，动员各条战线各个部门一起来做”的要求，强化“一盘棋”思想，以理念创新带动机制创新，把“去极端化”大宣教融入群众文化活动中，统筹政法、宣传、统战、民宗、群团部门以及“访惠聚”工作组等力量，各方联动，同频共振，共同构建城乡（镇）、村（社区）各族群众全覆盖的“579” “去极端化”大宣教格局。即：强化“五支队伍”（业余理论宣讲团、新闻宣传队伍、访汇聚工作组、文化带头人、草根宣讲员），巩固“七个阵地”（呼图壁大讲堂、县委党校、各单位文明公民学校、学校课堂、乡镇和村社区文化中心、新闻媒体、大喇叭），抓牢“九类人群”（党员领导干部、青少年、妇女青年、重点人群、外来务工人员、宗教人士和信教群众、个体户、离退休党员干部、网民），各项工作都由各行业领域分管县领导分别牵头组织实施，建立“月考核、季排名”的考核机制，在全县形成了人人抓宣讲、时时抓宣讲的“去极端化”强大声势。

一是宣传引导，增强法制意识。去年10月中旬，呼图壁县启动“去极端化”大宣教活动，通过领导干部引领讲、党员干部家中讲、理论专家示范讲、住村（社区）干部分片包干讲、先进典型真情讲、“草根宣讲员”朴实讲、南疆挂职干部结合实际讲、宗教人士积极讲、返乡大学生入户讲、培训学习深入讲等“十讲”方法，深入开展党的民族宗教政策、新疆“三史”、“一反两讲”法制教育。11月10日以来，开展大规模集中宣讲300多场次，受教育人数达8万多人次（含面对面受教育人数），教育覆盖面达100%。印发宣传资料30000张、彩色宣传画0多份、宣传画册15000本、贴画5000张，印制和书写宣传标语1000条、民语墙体标语500条，实现了全覆盖。

二是典型引导，增强民族团结意识。以“民族团结从我做起”为主题，扎实开展领导干部“结穷亲”、共产党员民族团结“结对子”“民族团结大家谈”等活动，在全县开展了“远学焦裕禄近学阿同汗”活动，设立了“阿同汗工作室”，“阿同汗爱心互助金”，印制“最美呼图壁人宣传挂历”25000份发放到群众手中，感染、影响、带动广大群众，切实筑牢各民族共有的精神家园。

三是舆论引导，增强“去极端化”意识。整合传统媒体、新兴媒体等资源手段，大力加强“去极端化”的常态化宣传报道。手机可“点”， 做到了重要内容时时“发” ，将“去极端化”相关内容，每天通过县委宣传部官方微博――“呼图壁发布”、呼图壁手机报向全县干部群众发送；电视有“形”，重要内容天天“放”，在县电台、电视台开设了“大力促进宗教和谐 坚决去除宗教极端化”等专栏，在每天的呼图壁新闻中播出相关的内容，滚动播出相关宣传语；广播有“声”，重要内容天天“播”，各乡镇借助农村“大喇叭”这一宣传平台，每天早、中、晚各一个小时，播放“去极端化”知识，确保广大群众不论是在家中还是在田间地头，都能接受宣传教育；社会宣传可“视”，重要内容天天“看”， 充分利用户外led大屏、出租车顶灯、公交车载视频和建筑工地围栏广告进行宣传，形成了多层次、立体化宣传教育格局。

二、打响“两大文化品牌”，拓展“去极端化”丰富内涵

我县以现代文化对冲宗教极端思想影响，不断赋予“现代农业”和“新疆曲子”两大品牌文化新的时代内涵，用品牌文化坚决占领意识形态领域主阵地。围绕新疆曲子“传承、创新、发展”做文章，充分发挥呼图壁在新疆曲子文化中的传承地作用，连续三年举办“新疆乡村艺术节暨呼图壁新疆曲子文化节”，将新疆曲子演出与民族团结、“去极端化”等内容有机融合，促进和谐社会，全方位展示呼图壁形象。尤其是第三届，参演队伍由首届的6支扩大到21支，吸引了西北五省19个县市代表队，专场演出30场，让各族群众在家门口尽享文化大餐。完成了对新疆曲子的挖掘、整理、传承和创新，创作了一大批群众喜闻乐见的歌曲、书籍、画册、影牒、折子戏等等。先后两次派出专业团队，()辗转1万多公里前往陕西、甘肃、青海、宁夏等地区，成功拍摄了《百年曲子丝路行》电视记录片，扩大“百年乡村小曲子、传承之地呼图壁”特色文化品牌在西北地区的影响力。在新疆第二届非物质文化遗产展示周上，呼图壁的新疆曲子被命名为自治区第四批非物质文化遗产项目，并作为全疆唯一一个汉文化戏曲剧种参加了展演，我们用三年时间成就了呼图壁几代人发展、传承百年乡村小曲子的梦想。依托呼图壁县全国首个“国家花卉苗木出口基地”、西北唯一的国家级苗木交易市场和全疆唯一的国家现代农业示范区农业改革与建设试点县的金字招牌，成功举办了三届新疆苗木花卉博览会，扩大了呼图壁苗子的品牌效应，达到了“提升产业升级、促进农民增收、加快旅游发展、助推文化繁荣、抵御宗教极端”的效果。

三、做实“三种文化活动”，营造“去极端化”浓厚氛围

按照“做大群众文化、做强公益文化、做活市场文化”的文化工作定位，坚持“小活动大载体、小舞台大参与、小活动大宣传、花小钱办大文化”的工作理念，让群众从精彩纷呈的文化活动中收益，受到教育，为抵制宗教极端思想渗透营造良好的、健康 、积极向上的浓厚氛围。

一是做大群众文化。结合群众路线教育实践活动，在城乡广泛开展“唱起来、舞起来、动起来”群众性文化活动， 围绕“去极端化”宣传教育主题，举办“百场演出进基层 千场电影送下乡”、“去极端化”文艺巡演和农民画巡展等送文化到基层活动，将崇尚科学文明、反对宗教极端融入到小品、歌舞、快板、新疆曲子、农民画、书法等各种文艺形式当中，用现代文化占领基层群众思想阵地，挤压极端宗教思想的传播空间。主动为群众搭建展示自己的大舞台，去年底至今，创新举办“百姓舞台 文艺周末”活动，25支“草根演出团”轮流走上了“星光大道”，演绎自己创作、编排的融入“去极端化”内容的新疆曲子、农民小品、民族舞蹈，在3个多月的时间里演出25场，吸引6万多名群众。鼓励群众创排健康向上的文艺作品，我县农民创作的“去极端化”小品《只念“尼卡”结婚不受法律保护》、《暖心》分获昌吉州二、三等奖，《暖心》是昌吉州唯一出线并进入自治区决赛的小品。充分展示群众文化成果，2月11日我县和新疆人民广播电台共同主办的“新疆之春”广播春晚隆重上演并现场直播，为全县各族群众奉献了精彩的视听盛宴。通过这些丰富多彩的群众文化活动，在潜移默化中让正能量在人们心中扎下根，使大家认清了宗教极端思想的危害和本质，从思想深处抵制宗教极端思想的渗透，更加珍惜眼前的幸福的生活。

二是做强公益文化。深入开展了“百日广场文化活动”、“乡村百日文体活动竞赛”、“奋斗青春季 相约中国梦――呼图壁梦想秀”、“迎新年千人徒步”、“文化进万家”、文化“六进”、“邻里守望”志愿服务、志愿服务“公益日”等公益文化主题活动，连续获得“自治区百日广场文化活动先进县”称号，通过丰富多彩的文化活动，引导广大基层群众追求美好生活，共同抵御宗教极端思想的渗透。

三是做活市场文化。主动由政府办文化向政府引导、社会化参与运作转变，积极探索文化活动市场化运作，扶持鼓励雅典娜文化传媒有限公司、海滨装饰等本土文化企业壮大发展，通过市场的运作，先后举办“丝路苗博盛会 圆梦美丽中国”文艺晚会、福建漳州木偶剧演出、cbo新疆篮球赛、群星演唱会、俄罗斯乌木塔尔歌舞团、加拿大与美国篮球队友谊赛等高水平的文化活动，把各族群众聚在了一起，聚集了正能量，现代文化牢牢占领了城乡思想文化阵地。

四、实施“四大文化工程”，完善“去极端化”保障机制

按照推进“三大”文化建设的要求，不断完善基础建设，培树先进典型，强化激励保障机制落实，打牢“去极端化”的`物质基础。

一是实施文化惠民工程。我们牢牢占领党的宣传思想文化阵地，加快推进公共文化服务基础设施建设，几年来累计投入各类资金近4亿元，实施了“一场六馆三院（园）”“十大文化惠民工程”建设，（一场：体育场，六馆：体育馆、博物馆、文化馆、科技馆、图书馆、游泳馆，三院（园）：剧院、奥斯卡影城、体育主题公园），近三年，各级累计投入资金5000余万元改扩建了一批村、社区文化中心，全县文化馆、图书馆、乡（镇）文化站实现无障碍、零门槛进入，做到了公共空间设施场地全部免费开放，为群众开展各类有益的文化活动提供了良好平台。

二是实施文化培育工程。我县被自治区确定为北疆唯一的“文化试点”县后，我们以基层文化带头人培育为重点，全面推进试点工作，坚持“四强两转一做大”（四强：强基础、强保障、强机制、强队伍；两转变：文化活动由政府主导向政府引导、社会化参与运作转变，由政府当主角办文化向群众唱主角当主体转变；一做大：做大群众文化），大力培育和扶持基层文化带头人并带动民间文化社团发展，群众文化得到空前繁荣。打造了夕阳红”曲子队、“阿肯弹唱队”、梅地亚等各具特色的文化社团，由汉哈维3个不同民族组成的“五叶草”组合成功入围全国“民歌争霸赛”15强。培养了自治区级非物质文化遗产项目代表性传承人王曰发、新疆曲子传承人窦永虎、乡土文化能人李莲秀等一大批民间文化达人，他们向蒲公英种子一样洒向各处，有力推动了群众文化繁荣发展，筑牢了各族群众抵御宗教极端思想渗透的思想防线。

三是实施文化激励工程。县财政每年拿出300万元实施“文化惠民”和“文化低保”两大工程，扶持“文化示范点”、基层文化带头人、民间文艺社团、协会发展及活动奖励补助，起到了“四两拨千斤”的作用，基层文化带头人的积极性空前高涨，涌现出87个各民族组成的文化社团，参与人数达到了3000多人，对“极端化”思想形成了强大的有效对冲。

四是实施文化精品工程。我们围绕呼图壁“曲子文化”和“现代农业文化”两大文化品牌，不断推陈出新，先后创作了《呼图壁歌曲集》、戏曲《凤落红柳塘》、《如今还是好人多》、“去极端化”小品《暖心》及《原始思维化石》、《呼图壁诗抄》、《呼图壁县民间艺术作品集》等一系列代表呼图壁县“文化符号”的精品力作，《新疆曲子研究》填补了国内的空白，优秀文化对冲宗教极端思想的影响日益凸显。

尽管我们在发展现代文化，挤压宗教极端思想传播空间工作中取得了―些成绩，但我们清醒地认识到，我们的工作距离州党委的要求还有一定的差距。我们将认真学习领会这次现场会精神，借鉴其他兄弟县市的先进经验，解放思想、开拓创新，以更加积极主动的态度、更加务实有效的措施，把“去极端化”宣传教育工作不断引向深入，为建设“平安昌吉”做出积极贡献。

去极端化教育心得体会篇五

极端化教育是一种极端的思想传播方式，它会接触到人们的心灵深处，通过各种渠道灌输极端主义思想，使人受到影响，甚至被激化，最终走向极端。这种教育方式对社会和谐稳定产生了巨大的威胁，各行各业，尤其是教育界，应当高度重视极端化教育的危害性，积极采取措施预防和遏制。本文将从教师的角度出发，分享一些防极端化教育的心得体会。

第二段：认识教育本身的意义和价值

教师防极端化教育的首要任务是保证教育的正常功能，即注重培养学生的思维能力和素质，建立对真理、学问和情感的道德责任感。首先，教育的本身是为了传递正能量，防止消极的思想和行为危害社会的发生。其次，教育需要通过有效的思考和探究，培养学生的自我思考能力和批判思维能力，提升其独立思考和理性思考的能力。更重要的是，教育应该有一个全面的视角，并准确地反映生活和社会现实，鼓励学生发展自己的独特人格和个性，接受与他们自己社会和文化背景一致的学问价值观。

第三段：建立健全的教育制度和课程体系

教师作为教育工作者，发挥着一个重要的作用，他们被赋予了教育识别、防范和遏制极端化教育的责任。由此，就有必要建立健全的教育治理制度，制定与当前时代（以及学生的教育阶段）相适应的课程体系，深入分析极端习惯的危害并给出相应的防范措施。另外，注重培养学生的多元化思想，摒弃一刀式教育模式、为学生提供更多的阅读素材、艺术、文化交流等，增强学生的文化浸润能力。

教育之所以是最有效的防范极端化行为的屏障，是因为它能够促进人们学习理性和自律，以及恰当地表达和理解别人对不同观点的态度。开展防极端化教育，需要组织好课堂教学、校园、文化艺术、社交活动、具体体验等多种方式，共同建立一种积极、开放、文化多元化的防极端化教育文化。同时，要严格监督学校的防止极端化措施，加强教育言论和行为的监管与纠正。

第五段：推进教育改革，建立长效机制

从长远规划实践出发，推进教育改革，建立跨职业机制（如政府、公安、教育、媒体），以便共同预防教育的极端化。通过多种渠道传播健康的思想，将教育内部体系、父母以及社会的各个方面紧密结合起来，形成高效的协作机制。长效机制的建立不仅是防极端化的战术对抗、清偿极端化自由的体现，更是整个教育机构能够同心协力、拥抱未来的治本措施。

总之，教师作为教育领域的重要推手，应当明确其责任并付之实践，逐步扩大防极端化教育的影响力，帮助学生确立健康积极的人生观和行为观，减少自由的恶劣社会因素的危害，最终保障整个社会的稳定和和谐。

去极端化教育心得体会篇六

近日，沙湾县各个社区通过形式多样的宣传形式，走访入户到各族居民家宣传《条例》，让各族居民熟知《条例》内容。

在沙湾县三道河子镇奎屯路社区，社区召开居民代表大会，邀请辖区内各族居民到社区，通过放映幻灯片的形式学习《条例》。

不仅如此，奎屯路社区还利用网络等形式来宣传《条例》，社区各族干部在微信群以及朋友圈内积极转发《条例》，大大地增加了《条例》的知晓度。

米克热依阿布力孜说，《条例》的颁布，就是对社区干部的工作提出了新的要求，第一步工作是引导各族居民通过各种形式来学习内容，其次，通过社区道德讲堂、互讲身边民族团结典型事例、评选社区民族团结模范等形式来鼓励广大居民将《条例》真正运用到实践中。

在塔城路社区，社区干部带着《条例》入户走访，挨家挨户宣传《条例》内容，深入浅出地讲解获得居民纷纷点赞。

广泛宣传让干部群众远离极端思想

连日来，沙湾县各族干部职工通过网站、微信、微博等载体认真学习《条例》，各族干部均表示极端思想毒害性大，影响民族团结、宗教和谐和社会稳定，学好记牢《条例》是预防遏制和消除极端化的有力武器，对实现新疆社会稳定和长治久安具有重要意义。

沙湾县水利局组织干部职工专题学习了《条例》具体内容，并将全面实施《条例》作为抓手，落实责任、强化措施，积极引导宗教与社会主义社会相适应，为实现社会稳定和长治久安总目标做出贡献。

团沙湾县委干部通过网络对《条例》进行了学习，系统全面掌握《条例》内容，引导各族群众尤其是青少年自觉抵制和反对极端化，不被极端思想侵蚀蛊惑，团结一心实现社会稳定和长治久安总目标。

《条例》实施以来，沙湾县委宣传部及时通过各种媒体平台进行了宣传，并组织宣传干部认真学习《条例》具体内容，做到入脑入心，全力做好宣传《条例》工作。

去极端化教育心得体会篇七

随着社会的快速发展和优化，极端化思想和行为也在不断出现和蔓延。这种极端化的思想和行为不仅对个人造成负面影响，还会影响到整个社会的和谐稳定。因此，防极端化教育成为一种必要的手段，它的主要目的是通过教育让人们正确理性的认识和对待社会现象，避免极端化思想和行为的发生。本文将阐述我在进行防极端化教育时的心得体会。

防极端化教育并不仅仅是一堂课或一次活动，它需要的是思想层面的深度反思。我们很容易被网络和周围环境的影响所迷惑，因此，我们需要消除偏见和误解，并且通过深度思考来认识世界。只有这样，我们才能产生正确、理性的思考和行为方式。教育的过程应该加强学生思考能力的培养，让学生在做事前要先明白其行为的后果，并给予他们必要的指导，让他们在自由中行事，自觉地防止极端化思想和行为的发生。

三、传统文化对防极端化教育的积极作用

经典文化的价值思想深入人心，并在社会和家庭生活中存续至今。传统文化是一种必要的资源，可以起到引导角色，减少极端化思想和行为的发生。例如，孔子讲的“道德经”，其中的“不以规矩，无以成方圆”的思想，提示我们，生活在这个世界上的每个人，必须要有一定的法律和道德观念，才能过得有品质、有意义。因此，我们应通过教育让学生了解中国传统文化的价值和思想观念，引导他们的思想和行为走向正确的方向。

四、青少年必须教会如何处理和解决问题

青少年时期，人更容易接触和接受各种新事物，由此可能受到更多的影响。因此，我们必须让青少年通过健康的联系和特殊的教育，正确认识问题，并解决它们。这意味着要对他们的意识进行多角度、多方面的熏陶，对问题进行多方面的分析和综合考虑，使其产生更多的分析和判断力。同时，我们还应该教会他们如何寻求帮助，并在面临困境时，能够保持冷静与理性，避免走上极端化的思想和行为。

五、个体意识的重要性

个体意识是一个人自我意识的形成和发展过程，是人类认知的基石。独立自主的个体意识是实行防极端化的关键。这意味着在教育青少年的过程中，应该注重鼓励学生的思考能力和自主创造能力，并引导学生理性看待各种各样的想法和观点。注重个体意识真正地让每个人都能够参与到防极端化教育中，并能够对自己的行为负责。

六、结论

经过以上的论述，我们可以看到，防极端化教育是很有必要的，对于整个社会的和谐稳定具有重要的促进作用。在防极端化的教育过程中，我们需要引导青少年更加深入地思考，注重传统文化和个体意识的重要性，提高其对问题的解决能力是必要的。通过这些教育措施，能够让青少年摆脱极端思想的影响，并养成正常的意识和行为方式，为社会和谐稳定尽自己的一份力量。

去极端化教育心得体会篇八

连日来，尉犁县团结乡各村(社区)为深入推进“去极端化”工作，充分利用冬闲及周末中小学生返乡之际，开展形式多样的“引领现代文化 去除极端化”宣传教育活动，进一步提高广大群众抵制极端思想渗透的能力，牢固树立维护社会稳定和民族团结的思想。

11月20日，乡机关组织干部群众50余人于二楼会议室开展“去极端化”专题讲座，讲座以《认清宗教极端思想的实质和危害》为主题，重点围绕宗教极端主义的本质特征、宗教极端势力的渗透破坏活动等方面的内容，采取集中讲解和与干部职工互动的方式进行，使与会人员进一步充分理解讲述的内容, 增强了对非法宗教活动危害性的认识。

12月8日，富强社区组织群众居民30余人开展去极端化趣味活动，通过顶乒乓球、“桃花朵朵开”系列活动，使群众居民充分认识到团结一心维护民族团结的意识。12月12日，南门社区通过开展“我运动 我健康 我快乐”为主题的冬季长跑运动，各族群众参与其中，感受体育的激情，享受运动的快乐，提高民族团结的意识。

12月16日，东海子村组织农民群众60余人，以开展宣讲、文娱活动等方式，以农民自编自演的“去极端化”小品为开场，进行了文体活动竞赛。西海子村通过给居民发放“去极端化”小品光盘10张、书籍60余本，使农民群众在农闲之际充实精神食粮。

12月17日，团结新村组织农民群众30余人开展法制教育，乡司法所工作人员专门针对劳务法，合同的履约等方面对农民进行了详细讲解，让农民群众在懂法、守法、用法的基础上，积极参与“去极端化”活动，共建和谐、稳定尉犁。

参加长跑比赛的南门社区居民热依拉高兴地告诉笔者：“这样的活动好，通过跑步，我和邻居朱丽婷的感情更深了，关系也更好了，热斯亚克西!”该乡乡机关干部阿依先木卡德尔表示，一定要坚决反对极端势力，努力做一个遵守法律，维护法律的人。

据了解，尉犁县乡镇通过积极开展各类农村文化活动暨去极端化宣传教育工作，巩固和加强了宣传文化阵地、让群众文化主动担当起维护社会稳定和长治久安的历史责任，争得意识形态反分裂斗争的主动权。