写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？下面是小编为大家带来的读后感优秀范文，希望大家可以喜欢。
钱钟书围城读后感篇一
1979年3月，钱钟书先生随中国社科院派出的代表团出访美国、法国。4月23日，在访问哥伦比亚大学时会见了《中国现代小说史》的作者夏志清先生（夏先生曾在该书中设专章介绍了钱钟书先生的文学成就）。随后，钱先生在夏的陪同下出席了该大学为他举办的座谈会。虽然钱先生事前毫无准备，但仍是应对如流，有问必答。一口流行的“牛津英语”震惊诸位美国学者。
期间，一些学者像学生一样怯场，不敢向钱先生请教，夏志清先生就自己发问或讲些幽默话。一次，他说：“钱先生的中西学问我无法同他相比，可是美国的电影知识，我远比他丰富，现在我要考考他，简·芳达是谁？”不料钱先生竟随口答道：“这位明星是否最近得了什么奖？简·芳达是左派国际红星。”他的回答大出人们所料，引起了雷鸣般的掌声。后来夏志清先生在自己的文中记述了这件事，曾写道：“我国学人间，不论他的同代和晚辈，还没有比得他的博闻强识，广览群书。”他并称钱钟书先生为“中国第一博学鸿儒”。
钱钟书围城读后感篇二
无处不在的围城，没有一个不脱离现实社会的人可以逃避，在每一个与现实世界亲密接触，每一个成人的心里，每一次经过慎重考虑或者身不由己的抉择，也许到头来发现只不过是当初的决定使自己又进入了一道围城。
在小说《围城》里面，围城的含义远远不狭隘于婚姻和爱情，而是贯穿了我们的人生。人生若只如初见的叹息，并不完全是无病呻吟，这里的初见，并不是单纯狭隘得指人与人的相遇相知，更广义可以延伸到，我们生活在这个世界上，与普世万事万物的最初的牵连。
一开始接触某样东西的时候，我们无论是心甘情愿与否，总会在心里给这件事物附着了希望的标签，可是时间一长，总产生厌倦感，每每厌倦感是我们感到心好累的时候，内心原来的标签也逐渐模糊，几乎分辨不出原来的面目出来了，这个时候，我们都会怀念起最初，一切给人留下美好印象的开端，这种无可避免的心酸里面包含了人类生活接触事物过程中，因外界大环境影响打击和自我意识的摇摆不定还有心智逐步变化从而对最初热情的逐步消磨从而产生的厌倦疲惫而感到深深的无奈。
我们都是俗人，只能永远纠结在得不到的永远在骚动被偏爱的有恃无恐的矛盾中，有谁能像东坡居士那般坦荡，做到经历风云变幻后，依旧也无风雨也无晴。也许，这就是唐晓芙永远在方鸿渐的心中留下了最美好的印象的原因吧，因为没得到，了解也不深，永远留给他的回忆只剩下邂逅时的的心痒，还有不属于他的那一颦一笑带来内心的阵阵悸动。
这部小说给我最大的感触不在于他的语言幽默讽刺能力，也不在于里面对某些知识分子的一种调侃和讥讽，而在于它描绘的场景，人物和内心活动。在感到荒唐至极的同时，又觉得这种描述与现实的贴切，令人心惊的同时心酸和无奈。方鸿渐的身上，侥幸又懦弱，许多时候摇摆犹豫不坚决，我看到了很多自己的影子。苏文纨的一开始的自命不凡到后来主动追求方鸿渐时表现出来的做作，我甚至有点深同感受的领会。还有孙柔嘉，这本书另外的一个和核心人物，我对她的感触最深，她的形象给人一种渐变性，好像是一个平凡的女孩子首先不起眼地进入我们的眼帘，到后来，她的作为让我们看到了她的心计，她的聪明缜密，同时离不开小女人的心思。人物的现实意义很大，更能引发人的自我对照，发现自己不过是百态众生的一员。
最后，我觉得钱钟书先生写这本书，并不希望人们看完之后是会变得消极悲观地面对人生和爱情，把现实中令人心酸无奈的事实摆出来，是让我们反省，我们可以暂时被围城困住，但是千万不要永远成为一座孤城。人生不可能若只如初见，每个粒子存立于宇宙空间的时候，尚且受到多种的力，更何况是那么复杂的由人体人格构成的完整的人，找到平衡，适者生存，是永远的唯一法则。
钱钟书围城读后感篇三
钱钟书先生一生爱猫。解放初期，他养了一只猫，钱钟书先生认为此猫有灵性，因而特别珍爱。平日里，猫与猫之间一旦相聚便互相抓打，钱先生便准备了长竹竿一枝，倚在门后，不管是冬天夏季，只要听见自家的猫嚎叫，他就急忙从被窝或房中出来，拿起竹竿去帮自己的爱猫打架。因之而获得个“护猫将军”的称号。
钱钟书围城读后感篇四
记得还是一名懵懂无知的黄毛丫头时，便已读过该作，是懂非懂，而今又捧起书重温，却别有一番滋味。作为一名在围城里已生活了多年的女人，再次捧起此书，感触自然大异于以往，字字斟酌，细细品味，情节仍然不太吸引，人物个性依旧不突出，而最为佩服的却是他老人家驾驭文字的能力，令人为之捧腹的比喻，细致到极点的人物描述，人性弱点在钱老的笔下琳漓尽致，无处遁形。旧社会形形色色文人的通病在主人公方鸿渐身上表露无遗：不学无术、懦弱、缺乏责任心。而颇有心计的孙柔嘉却千方百计地要嫁给他，思量再三，始终对于钱老先生的安排不能苟同，总觉得倘若在如今，稍有点头脑心计的女人宁可下嫁一丑男或老翁，也决不愿跟着他丢人现眼！
对于围城之说法，本人一直有所保留。假如象孙柔嘉与方鸿渐一般，步入围城仅仅是因为寂寞、拉不下脸面或年龄大了而一切将就，草草筑起这座城，此城必不牢固，日晒雨淋再加上经久失修，围城必不攻自破！自然支持她走出围城，去寻找能遮风挡雨的另一个屋檐。只要是经过一番思量，一砖一瓦亲自构思建立起来的围城，哪怕再破败，再荒芜，里面的人也不会轻易出来，毕竟这里还有自己的一片天地，修修补补在漫长的岁月当中也是一种乐趣，至少比起重新去建造一座新城要容易多了。而如今城外的人们习惯了在迷人星空下、辽阔的草原上、浩瀚的大海里或翱翔或栖息或彷徨，而不愿付出人力物力去筑城，以免吃力不讨好，害人害已。
新城固然住得舒服，惬意，可它总会变旧，且未来的天气无从预测，人的情绪千变万化，但只要城里的人象对待自己一样爱惜周围环境，此城则会越老越有韵味！越旧越有人气！
钱钟书围城读后感篇五
《书有独钟——钱钟书》这本书为我们展现了一个读书人如何在自己的学术生涯中保持独特的热爱和追求。通过寒基的精彩叙述，我们了解了钱钟书先生是如何走上读书的道路，如何对书产生了独钟的情感，以及他在读书、写书、译书方面的卓越成就。
首先，我被钱钟书先生对书的热爱所感动。他视读书为生命的一部分，一生与书为伴，无论是身处战乱年代还是安逸的和平时期，他都始终保持着对书的热爱。这种对于书籍的'热爱和追求，不仅使他在学术上取得了卓越的成就，也让他在生活中充满了智慧和情趣。
其次，书中详细介绍了钱钟书先生的众多学术著作，如《谈艺录》、《宋诗选注》等，这些作品无不体现了他的深厚学养和卓越才华。每一部作品都是他对于某个时代、某个领域的独特见解，为我们展现了不同历史时期的文化风貌和社会现实。通过这些著作，我们不仅可以了解钱钟书先生的学术思想，更可以深入了解他所处的时代背景和文化氛围。
除此之外，书中还展现了钱钟书先生高尚的人格和风范。他一生清廉自守，为人正直，对待朋友、学生始终关怀备至。他不仅在学术上备受尊重，在生活中也备受人们的敬仰。这种高尚的人格和风范，不仅让钱钟书先生赢得了人们的尊敬，更让他在学术界和读书人中留下了不朽的声誉。
读完这本书，我深刻理解了“书有独钟”的含义。这个成语不仅是形容读书人的热爱和追求，更是表达了一种对于书籍的珍视和敬畏之情。在钱钟书先生的身上，我看到了一个真正的读书人应该具备的品质：热爱读书、坚持自我、追求真理、珍视人文。这种品质不仅让我对读书有了更深刻的认识，也让我对生活有了更多的思考和启示。
总之，《书有独钟——钱钟书》这本书不仅为我们介绍了钱钟书先生的学术成就，更让我们看到了一个真正的读书人是如何通过自己的努力和执着走向成功的。这本书对于每一个热爱读书的人来说都是一本不可多得的珍贵读物，值得我们去认真品读和领悟。
文档为doc格式
钱钟书围城读后感篇六
“城里的人想出去，城外的人想进来”是围城中很有名的一句话。《围城》不是一座紧闭的城池，他为我们开了一扇窗，一扇可以让我们窥见城里人生活一角的窗。
《围城》文字的经典是向来被人们传诵的，那些有趣的，拥有讽刺意义的话语使《围城》更添了一种沧桑与无奈，而那些惹人深思的经典语句，有时人有再读一遍的兴趣。所以就其文字而言，钱钟书先生无疑是一个巨匠，当然，他本身就是一个绝代才子。而在《围城》中我们读出了他的无奈，他的无所适从，他的茫然。
在方鸿渐的生活中出现过许多有代表意义的人物，不能不说的一个便是苏文纨，这个在别人眼中能干、温柔的博士生。她的精明能干是不可否认的，但是她的才智是以其自身利益为前提的。人性本自私，她要自私本来也无可厚非。但是，当我们面对的是一个受过高等教育的人，并且是在祖国急需人才的情况下，这种过分追求自身利益的做法无疑会让我们觉得很失望。还有她对于爱情的功利性的理解也似乎让我们汗颜。
李梅亭理所当然地成为了第二个，“伪君子”这个称号放在他身上再合适不过了。他的自私是小说中必不可少的一个看点，他优秀的经济头脑恐怕和美国的某位领导有的一拼，这样的一个人却成为了一个优秀的教授无疑是教育界的悲哀。
小说中能让我们稍稍感到欣慰的恐怕就只有赵辛楣了。他是一个很会交际的'少爷，走到哪里都能吃得开，并且对于时局的预测有其自己的高见，而且往往能为自己找到一条最合适的道路。相对于李梅亭、高松年的虚伪，陆子潇的故作深沉，韩学愈的“用心良苦”，苏文纨的极富城府，赵辛楣可以算的上是个正义之士，一个热血青年了。他不像方鸿渐，只是一个刚回国的新手，他在国内泡了好几年，也磨了好几年，对于国内各界的内幕已经有了一定的认识，也摸透了那些人的脾气，知道怎样才能更好地保护自己，实现自己。从他自愿去当一个偏远地区的老师这一行为，我们便可以感受到他身上的正气，至于说他是由于爱情失利，一时冲动，我想在一定程度上是有的，但是他选择去任教，而不是一些更轻松的、更体面的事情来看他仍是一个有良好品格的人。他对方鸿渐的义气深重是显而易见的，虽然柔嘉对他的评价似乎也有道理，但在我看来他对方鸿渐的情谊是真的。否则也无需对方鸿渐这样一个没有靠山，没有实力，不懂在上流社会奔走的人多次帮助。如果仅仅是为了看鸿渐的笑话，早该看够了；如果是为了多条后路，那鸿渐没权没势更没财，根本没什么好依靠的。
《围城》里钩心斗角，我们城外的看客倒是看的清清楚楚，给那些滑稽可笑的情节弄得很不是滋味。但谁又能说我们不在一座城内呢？方鸿渐用他的眼光看走过他生命中的每一个人，而我们则借方鸿渐的眼睛去瞧那百味人生，去审视那人生大戏中每一个人的是非得失，而这些角色包括方鸿渐在内。而当我们在解读这部作品时，我们又在揣测钱钟书先生的心理种种，这很像卞之琳《断章》中写的：
你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你，明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦！
钱钟书围城读后感篇七
曾有十八家省级电视台拟定于数年内完成一套大型系列人物电视专题片《当代中华文化名人录》，第一批为36人，钱钟书先生当然名列其中。舒展先生发于1990年30日《大公报》上的文载：消息经中国新闻社于今年6月10日向海内外发出。各报刊载后，钱先生大感惊诧。某省电视台派编、导、摄影等3人拟与钱先生商议，先经杨绛先生在电话中婉辞逊谢()，说这违反钱先生一贯性格，盛意可感，然而实在碍难从命。第二天，摄制组的工作人员通过有关部门了解到，只要能做通杨绛先生工作，事成大半也。于是又来电话，这个电话一打便是两个小时。时间再长，仍然是两个字的回答：不行。
当夜，钱先生做了个梦，来人破门而入将自己揪到电视机前，与众目睽睽之下的“反动学术权威”的窘状无异。第3天拍摄者得知这一情况，为了向钱先生表歉意，购置了一个大花篮默默地放置在钱府门前，悄然离去……“钱老，我们算服了您了”！
还有一件与钱有关的事。每一个大学者都会拥有大量的自藏图书。人们一定也认为，钱钟书先生家的藏书更是数以万计，其实不然。有一次他想查对一下《康熙字典》，还是打电话到图书馆请人帮忙才找到的。
钱先生的藏书虽然不多，但其中有一本很有价值，那是他长期使用的《牛津大辞典》。这本书上面密密麻麻布满了钱先生的批注，惹得牛津大学以巨款求购。钱钟书先生仍是那句老话：“我姓了一辈钱，还迷信钱吗？”钱先生不迷信钱，牛津大学的愿望自然便落空了。