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想象力的好处点 富有想象力的课堂教学读后感(精选5篇)

时间:2023-10-06 16:23:42 作者:曼珠 想象力的好处点 富有想象力的课堂教学读后感(精选5篇)

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

想象力的好处点篇一

康德古典哲学中,把具有鲜活性,特殊性,直接性的感性直观材料归摄在理性的概念即先验的逻辑规则下所借助的能力。

这是一种介于感性与知性之间的中介性能力。是先天纯粹的。他能够沟通感性和知性,因为他具有感性的某些特点,想象力通过他产生的图式是知性的先验范畴有效的用于直观杂多。而图式就是产生图像的规则或者程序。康德说“他为一个概念取得他的形象的某种普遍的处理方式的表象,叫做图式。”而图式是一种先验的范畴,是包括动作结构和运算结构在内的从经验到概念的中介。图式具有普遍性,这一点类似知性,而图式产生图像后,具有特殊性,这一点类似直观杂多,图像限定了或者说把一个范畴图式化,使得图式用于现象。这是想象力通过他所派生的图式及继而产生的图像达到将先验范畴有效用于直观杂多的全过程。这个过程需要一定的条件,康德在纯粹理性批判b版中提及:“图式无非是按照规则的先天时间规定而已”,太重要了。海德格尔在存在与时间中进一步阐述。亦即是时间是一切先验范畴用于现象的必要条件,因为,时间是一切现象的共同特征。

中世纪亚里士多德主义者是最先发现图像~图式~想象力中介功能的哲学家。但他们的处理方式与康德不同的原因是:他们认为图像是感官层面多重过程的结果,是理智抽象的基础。

而康德则认为图像并没有那么复杂,就是想象力根据他自己派生的图式的作用自发地结果。

他们不同的根本原因是康德那里客体必须符合心灵,而中世纪亚里士多德主义者观点则相反。

想象力的好处点篇二

水是生命中不可缺少的一部分,我们不能浪费每一滴水,我们要把它用在最需要它的地方。

要是我是一滴水,我会和我的伙伴们一起来到沙漠,用自己的全部来浇灌沙漠,让漫天飞扬着黄沙的沙漠变成万木昌盛的绿洲,使沙漠变成人们居住的天堂。

要是我是一滴水,我会用我的全部来到水力发电厂,发出干净环保的电力能源,让千家万户都用上世界上最干净的电力能源,以保护我们赖以生存的环境。

要是我是一滴水,我会和我的伙伴们一起来到饱受干旱之苦的地方,用我们的生命来延续干旱地区的生命。

要是我是一滴水,我会走进人们的心田,让所有的人都知道,水的重要性、水和环境的优劣是密不可分的,让人们都有一颗节约用水的心,我会用我的生命来呼吁“珍惜生命,请节约每一滴水”!

想象力的好处点篇三

赖特・米尔斯的《社会学想象力》阐述的问题深刻,对现代社会的变化和人的生存方式进行了深刻的揭示,他认为“我们的时代是一个不安和冷漠的时代”。在20世纪30年代期间,“有关价值和威胁等问题还提不到日程上来,更不必说什么明显的社会科学问题了”,然而,第二次世界大战后,情况就不同了:“价值既不是普遍公认的价值,又不是普遍被感到受威胁的。许多个人的不安状态无以明确表达,许多公众的不适状态不再成为社会问题?不安状态和冷漠状态正是我们时代的根本特征。”

当今“人的首要危险”就在于当代社会本身难以驾驭的力量,同时伴随的是造成异化的生产方式,政治统治的控制技巧,国家之间的无政府状态――一句话,人的“本性”以及人的生活条件和目的所发生的普遍性的转变。在《社会学的想象力》一书中,米尔斯没有沿着传统社会学思维方式,而是一反常规,独辟蹊径地提出社会学研究者应该具备一种心智的品质――社会学的想象力。

在当时,这一全新的思想为社会科学研究提供了一个崭新的视角,对突破社会学理论平面化状况做出了重要贡献。米尔斯指出了社会学研究中的三种倾向:一是倾向于历史理论,将历史学与社会学的研究混淆;二是倾向关于“人与社会的本质”的系统性理论;第三个倾向是对当代社会问题和问题的经验研究。

最值得借鉴的地方,在于他的思考方式。如:他提出了一个完整的社会研究,其过程必须是从事件和历史以及这两者在社会中相互交错等问题出发,而最后又回到这些问题中去。

3、该社会和该历史时期中哪类人占了上风?哪类人将占上风?他们是以什么方式挑选和组成的,是如何得以解决或受到压迫的,又怎样变得敏锐或变得迟钝的?观察该社会、该历史时期人们的行为和性格可以揭示出哪种类型的“人性”?所考察的社会中每一个特征有怎样的“人性”涵义?其中的思考层次性多么清晰,逻辑明确,值得借鉴。

“人只有把自己放进他所处的历史时期里看待,才能理解他本人的经历,才能评价他自己的命运;人只有了解所有和他有关的人的机会,才能认识他自己的机会――这种观点是社会学想象力的首要成果。”

以我的理解,米尔斯认为个人必须了解历史,从而理解社会和处于社会之中的自我,并通过这种了解来决定什么才是个人的价值观。有了这种理解,个人才能真正地参与到社会中,而不是一个孤立的生活。通过这种参与,他就可以解决“社会结构中的公共论题”,从而解决“坏境中的个人困惑”。按照米尔斯的理论,每一个个体都是都必然要去参与,社会也需要这种参与,如果孤立于社会,某种程度上说就远离了真我。

“社会学的想象力可以让我们理解历史与个人的生活历程,以及再社会中二者间的联系”,没有这种理解,人们就无法理解自己,也无法认清他们的社会角色。而社会学的想象力就是提供一种洞察力,使人们得以看清影响的社会的种种无形的力量,以及它们使如何相互作用,最终影响到每一个个体。

“社会学的想象力”从“社会结构中的公共论题”入手,来处理这个问题。它使人们认识到“坏境中的个人困惑”可能来源于社会的不正常工作,也让人们看到了与自己有着同样“困扰”的人时,这时候就会形成“困惑”还是“论题”的博弈。在这个博弈的过程中,社会给予了个人去解决困惑的机会。

即使没有改变社会的结构性问题来,无法消除困惑,人们由此了解的社会“价值”,从而改变个人“价值”。或者,个人与社会“价值”都因之变化。在米尔斯看来,这种“参与”必要而又积极。“相比较于个人,社会是一独立存在的实体。社会优先于个人,个人的一切都是源于社会,并且在这个实体性的社会中才能表达,才是有意义,有效的。”、“真正影响社会的团结和变迁的是结构层次或社会集体层次的现象”。

米尔斯从社会研究同时具有“学术性”与“政治性”双重性出发,分别对“形形色色的实用性”进行了全面地批判:他认为“研究价值的实用性”无法保证研究者保持价值中立,可能会因偏颇将社会引向未知;“自由主义的实用性”由于其分散的关注点、过分强调“事实调查”、推崇混乱的多元主义使其无法全面地观察社会;“保守主义的实用性”直接为“科层组织”所利用。逐渐的,随着“科层制”现象的进一步发展,“组织化”、“程序化”进一步压制了思想的自由本质。拥有第五章中“科层制气质“的组织沦为了意识形态的工具。而第六章“科学哲学”中,作者认为社会研究不因改被“自然科学”的“方法论模式”所限定,提倡:“一流的社会分析家会避免僵化的程序;在著作中他尽力发展并运用社会学的想象力。”

我个人感觉作者在用“社会学的想象力”搭建一条从“批判”到“构建”的桥梁,米尔斯给出了“人类的多样性”、“对历史的运用”、“论理性和自由”、“论政治”四个尺度来使用“社会学的想象力”:保持人类的多样性,维护个人、民族、文化的自然多样化;关注历史,具有时代变迁的宽阔视野的同时要能纵深地看问题;不沉迷于小的情境研究,关注将各种情境组织起来的社会结构;力求理性得以以民主方式在自由社会中与人类事务相关。

其中最核心的我认为是第九章的内容,米尔斯倾向于坚持西方自由主义的核心,将理性和自由一同来处理,把理性的运用视作得到自由的方式,也是其前提。当然,米尔斯即使意识到自己会被限制在理性与自由的追求的框框之中,但是要知道一个学者“一旦接受了理性和自由的价值,确定自由的局限以及理性在历史中扮演角色的局限性就成为任何社会科学家首要的职责。”

想象力的好处点篇四

读富有想象力的课堂教学有感

假期中,参加市里的”问题导向中学德育课程开发”第四次工作推进会议,偶然间得到一本潘庆玉教授《富有想象力的课堂教学》一书。

翻开来看,文字间所呈现出的“真诚”二字不断打动着我。此书的写作力将挑战教条的教学原则或规律,给大家呈现一种真实的学习过程。虽然作者不能保证自己的观点都是正确的,但至少都是真诚的,经过细致考察,也拥有足够的历史证据。就像作者很实在的在“序言”中写道:“在打开第一页之前,我还是提一些阅读建议为好,免得浪费大家时间。如果你对教育理论真的一点提不起兴趣,只喜欢看些生动的案例,那么我告诉你,本书除了第三章和第七章理论性较强之外,其他各章都含有大量的案例,写得还算通俗易懂”。

作者在书中所谈及的“教学原生态的`生命力和真实性”,引起我的共鸣。教学本就是一种心灵间最直接的对话和沟通,作为一种自由的社会实践,最内在的精神就是“简单”二字。直觉,是教师教学智慧的根本;简洁,是成功的必由之路。简单,是一种自由而从容的心态。保持良好的心态,从容而淡定地上课,是当好老师的一个简单法则。但这个法则往往被很多的担心破坏了:担心课堂是否有新意;担心是否有体验环节;担心是否有讨论环节……正是由于这么多担心和忧虑,课堂教学反而失去了往日的自然和流畅,失去了随情境而生发的逸兴谐趣,显得呆板而机械,做作而生硬。()课堂教学不能为了满足教学形式上花里胡哨的需要而不顾内容上的内在要求。说白了,心态要简单一点,在简单一点,放下包袱,开动机器,就接近教学的真实了。

课堂教学需要一定的设计,但再精密周严的设计离开了从容淡定的心态,离开了清晰简洁的目标,离开了灵活机动的教学机智,离开了大胆取舍、删繁就简的魄力,终究达不到理想的教学效果。简单,其实不简单,他源自一种深沉而坚定的信念,它是课堂教学智慧的生命线。

想象力的好处点篇五

儿童想象力的好处——克服孩子的恐惧感

孩子在模仿扮演不同角色的时候,认为扮演的巨大的怪兽是可以被制服的,这样怪兽就不显得那么邪恶以及庞大,这样孩子的面对一些恐惧和担忧的时候,就会应付自如。

儿童想象力的好处——锻炼了孩子的社交能力

孩子在模仿扮演不同角色的时候,也在学习人们之间是如何相互交往的,从中学会很多之前不曾接触到的事情,这样就慢慢地锻炼了孩子的社交能力,开阔了孩子的视野,了解更广阔的世界。

儿童想象力的好处——练习语言能力

孩子的语言是慢慢地在生活中学会的,孩子们可以想象与伙伴们扮演的角色,需要用到很多的词汇,一起模仿扮演不同的角色,需要各种各样的沟通交流,这样就在无形中提高了孩子的语言组织能力以及交流能力。

儿童想象力的好处——促进智力的发育

拥有丰富的想象力对于孩子的智力发展是非常有利的,发挥想象力是抽象思维的基础,比如在沙滩上堆起国王城堡等一些想法就是孩子在学习形象思维的过程。

儿童想象力的好处——激发孩子的自信心和潜能

毕竟孩子的生存能力是有限的,但是跟每一个大人一样,孩子也需要拥有一份属于自己的自豪感,孩子可以想象自己是摩天大厦的建造者,这样就会赋予孩子强大的力量,对于激发孩子的自信心以及潜能都是非常有利的。

想象力比知识更重要,拥有了强大的想象力,是给孩子鉴定了非常结实的道路,培养孩子的想象力,赋予孩子强大的力量。

提高孩子想象力的五大好处

1、培养社交技巧

小孩玩过家家的时候,他们会研究家人,朋友和同事之间的关系,会了解人们是如何相互影响的。扮演医生,他们会设想医生是如何关心病人的;扮演父母,他们会更加了解父母是如何关心子女的。想像游戏可以激发孩子对他人的同情心。如果孩子可以设想退出一场游戏或失去一个宠物的感觉,他们就会更愿意去帮助需要帮助的人,也更愿意公平地处事,并与他人分享和合作。

2、建立自信心

小孩无法控制自己的生活。但是如果他们扮演摩天大楼的建造者或是保卫地球的超人,他们对自己的能力和潜力就更有信心。

3、促进智力增长

想象力是抽象思维的开端。能在沙堆中看出国王城堡,或能在用泥做的馅饼中看出美味的孩子正在开始学习象征性思考。这项技能在学校非常重要,因为孩子们会学习数字代表物体的个数,字母代表声音。

4、提高语言技巧

玩过家家的孩子会花很多时间与人交谈,这无形之中增加了词汇量,提高了句子组织能力和交流技巧。

5、战胜恐惧

过家家可以帮助孩子战胜恐惧和烦恼。当他们扮演一个强大的怪物时,会有一种控制感让他们觉得怪物不是那么强大与邪恶。想像游戏也可以帮助儿童发泄困惑感,如对父母的愤怒和与兄弟姐妹们的敌对状态。每天给你的孩子读一点东西,读书可以提高孩子的想象力。书籍给他们提供了了解另外一个世界的机会并创造自己的新世界。

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